Я бы не сказала, что моя семья строго придерживается всех традиций – у нас достаточно современные взгляды. Родители не были против переезда. Папа даже не хочет, чтобы я там оставалась. Он понимает, что на данный момент там нет никаких перспектив. А я сама очень хочу там жить. Там есть всё: обычный город, хоть и не такой современный и крупный, например, как Душанбе или другие города Таджикистана – население Хорога чуть меньше 30 тысяч человек.

За моей старшей сестрой (а у меня две сестры – старшая и младшая – и младший братик) папа ходил в школу до 11 класса, сам возил её туда-сюда. Но из-за того, что у меня расписание было забито, я выходила из дома в восемь утра и возвращалась тоже в восемь. И он мне ничего не говорил, потому что знал моё расписание. А так папа у меня не то чтобы строгий: у него есть религиозные убеждения, но при этом он понимает, что лучше его ребёнку на данный момент. Поэтому он хочет, чтобы я осталась не здесь, где-то в другом месте, но и не там.

Моя старшая сестра училась в Американском университете Центральной Азии. Отучилась, вернулась обратно в город. Сейчас у неё там семья, она там живёт. Хочет переезжать, но пока не получается. Хотя она планирует. А мои младшие братик и сестра живут с моей семьёй.

Народ Памира не похож на остальных таджиков, он другой. У нас свои культура, традиции, национальная одежда. Даже внешне мы отличаемся от таджиков – я например, узнаю памирца даже в толпе среди миллионов людей.

Это сохранилось в большинстве семей, но есть и такие семьи, которые просто завтракают более современно: яичница, сосиски, творог. Помимо ширшоя, у нас есть другие национальные блюда. Плов, например, хотя он считается и таджикским. Большинство национальных блюд готовят на праздники, такие как наш Новый Год – Навруз – который мы празднуем вместе с таджиками, или день рождения нашего духовного лидера, который отмечается 13 декабря.

Особенной традицией памирцев является проведение свадьбы. У остальных таджиков я такого не видела, у русских – тем более. Невесту нельзя оставлять одну три дня до свадьбы и три дня после. С ней ходит либо её сестра, либо кто-то другой, обязательно из семьи. Перед свадьбой в дом невесты ходит обязательно самый старший в семье мужчина: договариваются, назначают день свадьбы. У нас вообще два дня свадьбы: свадьба невесты и свадьба жениха. На свой день девушка может надеть то, что она хочет. Это может быть и белое платье, как в России и других странах. Но на свадьбе жениха она обязательно должна быть в национальном красном платье. Обязательный головной убор – тюбетейка. Когда невеста приходит в дом жениха, её одевают в белое платье и на голову ей закладывают семь платков, шалей разных цветов радуги. Это очень тяжело для невесты. Со стороны не кажется некрасивым, но ей тяжело под этим. Но это традиция. Она должна выдержать примерно час, пока она едет от своего дома до дома жениха. Но это уже от дороги зависит. При входе она всё снимает. Жених же, при входе в дом невесты, должен выпить три глотка молока со сливочным маслом. А на плечо ему насыпают муку.

Можно сказать, что сейчас у нас нет своего современного искусства. Песни исполняются в современных стилях на смеси таджикского и памирского языков. Чистый памирский вообще знает только старшее поколение, но и оно на нём не говорит. Чаще всего какие-то слова произносим по-таджикски, какие-то – на памирском или русском. Вообще, наш язык не найдёшь даже в Google. Сейчас его развивают, начинают выпускать на нём книжки – чаще всего сказки.

Наши национальные художники творили, в основном. в 1980-х годах. Один из них, он же один из выдающихся художников всего мира – Ахмад Мансуров. Его отличие от других в том, что он рисовал исключительно горы. Он сам жил в горах, на территории Гармо (именно там и находится пик Коммунизма). Эту вершину он рисовал 16 или 18 лет. В один день одну скалу, в другой – другую. Потом это всё склеили. И огромнейший зал весь в его полотнах и фотографиях. У него даже есть отдельная галерея исключительно для его работ. Ещё один художник – Киргизбек Раджабеков – писал исключительно природу. Кстати, он был ещё и поэтом.

Ещё один наш художник, которого сейчас знают и любят – Нурали Хайлобеков. Можно сказать, что он представитель авангарда, тоже рисует природу. Она тут удивительная.

У нас есть отдалённые районы, где до сих пор нет горячей воды и периодически отключают электричество. Возможно, они так и поступают. Но это скорее исключение, чем правило. В целом на Памире живут обычные люди, которые ведут современный образ жизни. А у нашего духовного лидера есть организации, которые помогают отдалённым районам: строят там школы и магазины, повышают общий социальный уровень.

Есть мнение, что девочек у нас рано выдают замуж – в 15 или даже 13 лет. Но я такого никогда не встречала. Так было в те времена, когда замуж выходили моя мама и бабушка. Возможно, такое до сих пор встречается в Афганистане и Узбекистане. Но у современных памирских девушек в приоритете учёба и карьера, а только потом семья. Насильно замуж никто не выдаёт, но по желанию девушки она вполне может стать невестой в 18 или 19 лет. Но часто родители дочерей относятся к этому негативно. А браки до 18 вообще неприемлемы на Памире.